DOA UMAR BIN KHATOB YANG DIIJABAHI

Berikut adalah hadits yang menunjukkan bahwa doa ‘Umar bin al-Khaththab radhiyallāhu ‘anhu dikabulkan oleh Allah, dan menjadi sebab turunnya ayat Al-Qur’an:

---

1. Tentang Hijab (Tirai) untuk istri-istri Nabi

‘Umar berkata:

قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، لَوِ اتَّخَذْتَ عَلَى نِسَائِكَ حِجَابًا، فَأَنْزَلَ اللَّهُ آيَةَ الْحِجَابِ

"Aku berkata: Wahai Rasulullah, seandainya engkau perintahkan istri-istrimu memakai hijab (tirai). Maka Allah pun menurunkan ayat hijab."

(HR. al-Bukhārī no. 4483)

Ayat yang dimaksud adalah:

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَدْخُلُوا بُيُوتَ النَّبِيِّ إِلَّا أَنْ يُؤْذَنَ لَكُمْ...

"Wahai orang-orang yang beriman! Janganlah kamu memasuki rumah-rumah Nabi kecuali jika diizinkan kepadamu..."

(QS. Al-Ahzab: 53)

---

2. Tentang Larangan Menyalatkan Munafik (Abdullah bin Ubay)

Ketika Rasulullah shallallāhu ‘alaihi wa sallam ingin menyalatkan jenazah Abdullah bin Ubay (kepala munafik), Umar berkata:

قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، تُصَلِّي عَلَيْهِ وَقَدْ قَالَ يَوْمَ كَذَا وَكَذَا كَذَا وَكَذَا؟!

"Aku berkata: Wahai Rasulullah, engkau akan menyalatkannya padahal dia pada hari ini dan itu telah berkata begini dan begitu?!"

Setelah itu Allah menurunkan ayat:

وَلَا تُصَلِّ عَلَى أَحَدٍ مِّنْهُم مَّاتَ أَبَدًا وَلَا تَقُمْ عَلَىٰ قَبْرِهِ

"Dan janganlah engkau menyalatkan salah seorang dari mereka (orang munafik) yang mati selama-lamanya dan jangan engkau berdiri di atas kuburannya."

(QS. At-Taubah: 84)

(HR. al-Bukhārī no. 4670, Muslim no. 2779)

---

3. Tentang Tempat Maqam Ibrahim sebagai tempat shalat

‘Umar berkata:

وَافَقَنِي رَبِّي فِي ثَلَاثٍ... قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، لَوِ اتَّخَذْنَا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى، فَنَزَلَتْ: {وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى}

"Rabb-ku telah membenarkan (pendapat)ku dalam tiga hal... Aku berkata: Wahai Rasulullah, seandainya kita menjadikan Maqām Ibrāhīm sebagai tempat shalat, maka turunlah ayat:

{Dan jadikanlah sebagian dari Maqām Ibrāhīm sebagai tempat shalat} (QS. Al-Baqarah: 125).

(HR. al-Bukhārī no. 402)

---

Kesimpulan:

Beberapa doa atau pendapat Umar bin al-Khaththab radhiyallāhu ‘anhu dikabulkan oleh Allah dan menjadi sebab turunnya ayat-ayat Al-Qur'an, di antaranya:

Hijab istri-istri Nabi (Al-Ahzab: 53),

Larangan menyolatkan orang munafik (At-Taubah: 84),

Shalat di Maqam Ibrahim (Al-Baqarah: 125).

Ya, benar. Salah satu contoh paling kuat dari doa atau usulan ‘Umar bin al-Khaththab radhiyallāhu ‘anhu yang dikabulkan Allah dan menjadi sebab turunnya ayat Al-Qur’an adalah tentang pengharaman khamr (minuman keras).

---

Hadits tentang pengharaman khamr karena doa ‘Umar

Diriwayatkan bahwa ‘Umar pernah berdoa:

اللَّهُمَّ بَيِّنْ لَنَا فِي الْخَمْرِ بَيَانًا شَافِيًا

"Ya Allah, jelaskanlah kepada kami tentang khamr ini dengan penjelasan yang memuaskan."

Setelah itu, Allah menurunkan ayat:

يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ ۖ قُلْ فِيهِمَا إِثْمٌ كَبِيرٌ...

"Mereka bertanya kepadamu tentang khamr dan judi. Katakanlah: Pada keduanya terdapat dosa besar..."

(QS. Al-Baqarah: 219)

Namun ‘Umar belum puas, lalu ia kembali berdoa:

اللَّهُمَّ بَيِّنْ لَنَا فِي الْخَمْرِ بَيَانًا شَافِيًا

Lalu turun ayat:

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَقْرَبُوا الصَّلَاةَ وَأَنتُمْ سُكَارَىٰ...

"Wahai orang-orang yang beriman, janganlah kamu shalat sedang kamu dalam keadaan mabuk..."

(QS. An-Nisā`: 43)

Namun pengharaman belum bersifat total, hingga akhirnya ‘Umar berdoa untuk ketiga kalinya:

اللَّهُمَّ بَيِّنْ لَنَا فِي الْخَمْرِ بَيَانًا شَافِيًا

Dan akhirnya turun ayat yang tegas:

إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ... رِجْسٌ مِّنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ

"Sesungguhnya khamr, judi... adalah najis termasuk perbuatan setan, maka jauhilah itu."

(QS. Al-Mā`idah: 90)

Sumber:

Diriwayatkan oleh Ahmad dalam Musnad-nya (1/53), an-Nasā’ī, dan lainnya.

Dinilai hasan oleh al-Albānī dalam As-Silsilah ash-Shahīhah no. 2504.

Kesimpulan:

Pengharaman khamr terjadi secara bertahap, dan dalam proses itu, doa ‘Umar radhiyallāhu ‘anhu berperan penting. Allah mengabulkan doanya dan menurunkan ayat secara berurutan hingga akhirnya mengharamkan khamr secara mutlak.