Selasa, 13 Agustus 2024

SYARAH HUD AQIDATAKA.BAB 2.

 

HAK ALLAH TA’ALA ATAS PARA HAMBANYA.

BAB 2.

PENGERTIAN IBADAH

 

س ٢­ -مَا هِيَ الْعِبَادَةُ ؟

Soal 2: Apa sebenarnya yang dimaksud ibadah itu?

 

ج ۲ - الْعِبَادَةُ اِسْمٌ جَامِعٌ لِمَا يُحِبُّهُ اللَّهُ مِنَ الأَقْوَالِ وَالأَفْعَال ، كَالدُّعَاءِ وَالصَّلَاةِ وَالذَّبْحِ وَغَيْرِهَا.

Jawab: Yang dimaksud ibadah adalah setiap sebutan yang meliputi apa saja yang Allah cintai (dan ridhai), baik berupa ucapan-ucapan ataupun perbuatan-perbuatan, seperti berdoa, shalat, menyembelih dan lain sebagainya.

قَالَ تَعَالَى قُلْ إِنَّ صَلَاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ. 

"Katakanlah, 'Sesungguhnya shalatku, ibadahku, hidupku dan matiku hanyalah untuk Allah Rabb semesta alam." (QS. Al-An'am [6]: 162).

مَعْنَى نُسُكِي أَي ذَبْحِي لِلْحَيَوَانَات.

Maksud dari nusuki adalah dzabhi lil hayawanat (sembelihan-sembelihanku terhadap binatang-binatang ternak).

 

Rasulullah juga bersabda bahwa Allah ta’ala telah berfirman:

وَمَا تَقَرَّبَ إِلَيَّ عَبْدِي بِشَيْءٍ أَحَبَّ إِلَيَّ مِمَّا افْتَرَضْتُهُ عَلَيْهِ

"Dan tidak ada sesuatu yang lebih Aku cintai yang dengannya hamba-Ku mendekatkan dirinya kepada-Ku daripada apa yang telah Aku wajibkan atasnya." (Hadits Qudsi diriwayatkan oleh imam Bukhari)

 

penjelasan:

1.   Pengertian ibadah.

Kata ibadah adalah isim masdar dari kata ‘abada – ya’budu (عَبَدَ – يَعْبُدُ)

Merendahkan diri dan ketundukan.

Adapun secara bahasa yaitu:

هي الخضوع والذل تقول العرب هذا طريق مُعَبَّدْ أي مُذَلَّلْ من كثرة وطئ الأقدام عليه.

Merendahkan diri dan ketundukan, sebagaimana orang Arab berkata, “ Jalan yang merendah akibat seringnya diinjak-injak kaki padanya. (Al-Qismul Arabi min Mauqi’i al-Islami, As-Sual-wal Jawab Juz 1 halaman 685, Syaikh Muhammad Shalih Al-Munajid).

Syaikhul Islam Ibnu Taimiyah rahimahullah berkata,

الْعِبَادَة هِيَ اسْم جَامع لكل مَا يُحِبهُ الله ويرضاه من الْأَقْوَال والأعمال الْبَاطِنَة وَالظَّاهِرَة.

“Ibadah adalah istilah yang mencakup segala yang Allah cintai dan ridai berupa perkataan dan perbuatan yang batin maupun lahir.” (Al-Ubudiah 1-44, Majmu’ Fatawa 10-149, Syaikhul Islam Ibnu Taimiyah).

 

2.   Perintah beribadah kepada Allah ta’ala.

Allah ta’ala berfirman:

يَا أَيُّهَا النَّاسُ اعْبُدُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ وَالَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ.

“Wahai manusia! Sembahlah Tuhanmu yang telah menciptakan kamu dan orang-orang yang sebelum kamu, agar kamu bertakwa.” (Al-Baqarah [2]:21).

 

3.   Shalat dan menyembelih adalah termasuk ibadah yang agung.

Berdoa, shalat, menyembelih termasuk ibadah yang agung.

Allah ta’ala berfirman:

قَالَ تَعَالَى قُلْ إِنَّ صَلَاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ. 

"Katakanlah, 'Sesungguhnya shalatku, ibadahku, hidupku dan matiku hanyalah untuk Allah Rabb semesta alam." (QS. Al-An'am [6]: 162).

 

4.   Perkara yang mubah bisa masuk kedalam ibadah apabila niatnya benar.

Semua amalan atau aktivitas manusia yang baik di dalam kehidupan ini dan diniatkan dalam rangka mendekatkan diri kepada Allah, maka itu disebut dengan ibadah.

Seperti berbicara yang baik, makan, minum, bekerja mencari nafkah dan bahkan saat berhubungan sekalipun.

Allah ta’ala berfirman:

وَعَاشِرُوهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ.

“Dan bergaullah dengan mereka secara patut.” (QS An Nisaa’[4]:19).

إِنَّكَ لَنْ تُنْفِقَ نَفَقَةً تَبْتَغِى بِهَا وَجْهَ اللَّهِ إِلاَّ أُجِرْتَ عَلَيْهَا ، حَتَّى مَا تَجْعَلُ فِى فِى امْرَأَتِكَ.

“Sungguh tidaklah engkau menginfakkan nafkah dengan tujuan mengharapkan wajah Allah kecuali kamu akan mendapatkan ganjaran pahala (yang besar), sampai pun makanan yang kamuberikan kepada istrimu.” (HR. Bukhari 56, An-Nasai 9162).

 

كَفَى بِالْمَرْءِ إِثْمًا أَنْ يُضَيِّعَ مَنْ يَقُوتُ.

“Cukuplah seseorang itu berdosa bila ia menyia-nyiakan orang yang menjadi tanggungannya.”  (HR. Ahmad 6828, Abu Dawud 1692, dishahihkan Syaikh al-Albani di dalam Shahihul Jami’ 4481).

Dalil hubungan suami istri juga ibadah, Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda:

وَفِى بُضْعِ أَحَدِكُمْ صَدَقَةٌ. قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ أَيَأْتِى أَحَدُنَا شَهْوَتَهُ وَيَكُونُ لَهُ فِيهَا أَجْرٌ قَالَ  أَرَأَيْتُمْ لَوْ وَضَعَهَا فِى حَرَامٍ أَكَانَ عَلَيْهِ فِيهَا وِزْرٌ فَكَذَلِكَ إِذَا وَضَعَهَا فِى الْحَلاَلِ كَانَ لَهُ أَجْرٌ.

“Salah seorang di antara kalian mendatangi istrinya adalah shadaqah.“ Para sahabat bertanya, “Wahai Rasulullah, apakah (jika) salah seorang di antara kami memenuhi syahwatnya, ia mendapat pahala?” Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam menjawab, “Tahukah engkau jika seseorang memenuhi syahwatnya pada yang haram, bikankah dia berdosa. Demikian pula jika ia memenuhi syahwatnya itu pada yang halal, ia mendapat pahala.”  (HR. Muslim 1006, Ahmad 21482).

5. Ancaman orang-orang yang tidak mau beribadah kepada Allah ta’ala.

Allah ta’ala berfirman:

وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ ۚ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ.

“Dan Rabb-mu berfirman, ‘Berdo’alah kepada-Ku, niscaya akan Aku perkenankan bagimu. Sesungguhnya orang-orang yang sombong tidak mau beribadah kepada-Ku akan masuk Neraka Jahannam dalam keadaan hina dina.” (QS. Al-Mu’min[40]: 60).

 

6.   Hendaknya seseorang masuk kedalam agama islam secara keseluruhan, mempelajari agamanya, bagaimana ibadah yang benar.

Allah ta’ala berfirman:

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ادْخُلُوا فِي السِّلْمِ كَافَّةً وَلَا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ.

Wahai orang-orang yang beriman! Masuklah ke dalam Islam secara keseluruhan, dan janganlah kamu ikuti langkah-langkah setan. Sungguh, ia musuh yang nyata bagimu.”

7.   Hendaknya seseorang menjahui dan tidak mengikuti tatacara beribadah agama lain.

Allah ta’ala berfirman:

إِنَّ الدِّينَ عِنْدَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ.

“Sesungguhnya agama yang disisi Allah hanyalah islam.” ( QS. AL-Imran[3]:19).

وَمَنْ يَبْتَغِ غَيْرَ الْإِسْلَامِ دِينًا فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الْآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ.

“Siapa yang mencari agama selain Islam, sekali-kali (agamanya) tidak akan diterima darinya dan di akhirat dia termasuk orang-orang yang rugi.” (QS. Al-Imran [3]:85).

لَكُمْ دِينُكُمْ وَلِيَ دِينِ.

"Bagiku agamaku dan bagimu agamamu.” (QS. Al-Kafirun [109]:6).

قُلْ أَتُحَاجُّونَنَا فِي اللَّهِ وَهُوَ رَبُّنَا وَرَبُّكُمْ وَلَنَا أَعْمَالُنَا وَلَكُمْ أَعْمَالُكُمْ وَنَحْنُ لَهُ مُخْلِصُونَ.

Katakanlah, "Apakah kalian memperdebatkan dengan kami tentang Allah, padahal Dia adalah Tuhan kami dan Tuhan kalian, bagi kami amalan kami, dan bagi kalian amalan kalian, dan hanya kepada-Nya kami mengikhlaskan hati.” (QS. Al-Baqarah [2]:139).

 

8.   Allah mencintai hamba yang menjalankan perkara wajib dan sunnah.

Allah ta’ala berfirman:

أَلا إِنَّ أَوْلِيَاءَ اللَّهِ لَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلا هُمْ يَحْزَنُونَ . الَّذِينَ آمَنُوا وَكَانُوا يَتَّقُونَ .

“Ingatlah, sesungguhnya wali-wali Allah itu tidak ada kekhawatiran terhadap mereka dan tidak (pula) mereka bersedih hati. (Yaitu) orang-orang yang beriman dan mereka selalu bertakwa.” (QS. Yunus [10]:62-63).

Dari Abu Hurairah Radhiyallahu anhu ia berkata, Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda:

إِنَّ اللَّهَ قَالَ: مَنْ عَادَى لِي وَلِيًّا فَقَدْ آذَنْتُهُ بِالحَرْبِ، وَمَا تَقَرَّبَ إِلَيَّ عَبْدِي بِشَيْءٍ أَحَبَّ إِلَيَّ مِمَّا افْتَرَضْتُ عَلَيْهِ، وَمَا يَزَالُ عَبْدِي يَتَقَرَّبُ إِلَيَّ بِالنَّوَافِلِ حَتَّى أُحِبَّهُ، فَإِذَا أَحْبَبْتُهُ: كُنْتُ سَمْعَهُ الَّذِي يَسْمَعُ بِهِ، وَبَصَرَهُ الَّذِي يُبْصِرُ بِهِ، وَيَدَهُ الَّتِي يَبْطِشُ بِهَا، وَرِجْلَهُ الَّتِي يَمْشِي بِهَا، وَإِنْ سَأَلَنِي لَأُعْطِيَنَّهُ، وَلَئِنِ اسْتَعَاذَنِي لَأُعِيذَنَّهُ.

”Sesungguhnya Allah Azza wa Jalla berfirman, ’Barangsiapa memusuhi wali-Ku, sungguh Aku mengumumkan perang kepadanya. Tidaklah hamba-Ku mendekat kepada-Ku dengan sesuatu yang lebih Aku cintai daripada hal-hal yang Aku wajibkan kepadanya. Hamba-Ku tidak henti-hentinya mendekat kepada-Ku dengan ibadah-ibadah sunnah hingga Aku mencintainya. Jika Aku telah mencintainya, Aku menjadi pendengarannya yang ia gunakan untuk mendengar, menjadi penglihatannya yang ia gunakan untuk melihat, menjadi tangannya yang ia gunakan untuk berbuat, dan menjadi kakinya yang ia gunakan untuk berjalan. Jika ia meminta kepada-Ku, Aku pasti memberinya. Dan jika ia meminta perlindungan kepadaku, Aku pasti melindunginya.’” (HR. Bukhari 6502, shahih Ibnu Hibban 347).

9.   Menetapkan adanya sifat mahabbah (cinta) bagi Allah.

وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ وَالْعَافِينَ عَنِ النَّاسِ وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ.

“Dan orang-orang yang menahan amarahnya dan memaafkan (kesalahan) orang, Allah mencintai orang yang berbuat kebaikan.” (QS Al Baqarah[2]:134).

10.      Amal ibadah seseorang akan sangat ditentukan pada akhir hayatnya.

إِنَّمَا الْأَعْمَالُ بِالْخَوَاتِيمِ

“Sesungguhnya amal itu tergantung akhirnya.” (HR. Bukhari 6607).

Demikianlah semoga bermanfaat. Aamiin ya Rabbal ‘aalamiin.

 

-----000-----

 

Sragen 13-08-2024

Junaedi Abdullah.


Tidak ada komentar:

Posting Komentar

BAB 10 HAK TETANGGA

  BAB 10 HAK TETANGGA Tetangga adalah orang yang dekat dengan kita, baik di depan, belakang, kanan ataupun kiri dari rumah kita menurut ...